Форум -- Основной

Страницы: 1 2 3 4

Random Гость

Тема: RE: Разоблачение Магов или Иллюзия Силы   для ответа необходимо зарегистрироваться РБ, а ты не задумывался о том, что опыт предков - это 50% успеха? ... Нет, возможно гениальные прорывы - аля Эйнштейн, Менделеев и т.д. Но тут твоя статья скорее смахивает на листовку какой-то секты... И потом - если твое сознание способно в точности воспроизвести всю череду состояний, возникающих при ритуале, то ты невероятно крут!!! ;)

03.11.2003 09:24

{RB} Гость	Тема: RE: RE: Разоблачение Магов или Иллюзия Силы   для ответа необходимо зарегистрироваться Ну насчет листовки - наверное стиль у меня такой... ;) Может и крут ;)
03.11.2003 16:36

идущий Гость

Тема: RE: RE: RE: Блин, наши предки   для ответа необходимо зарегистрироваться эгрегор - знерго информационная система которая основана на энергии приверженцев той или иной системы и качество оного полностью зависит от качества устремлений людей входящих в него,если устремления чисты то уровень эгрегора возрастает и наоборот . А сколько людей берет в руки руны с чистыми помыслами...единицы...может быть один на 1000,большенство использует их только ради собственных карыстных целей и не думают о последствиях,соответственно и эгрегор напитывается подобной энергетикой и информацией,уровень падает и тянет за собой всех входящих в него,на заре той или иной системы эгрегор создавали мощные люди,соответственно и уровень был очень высок ,со временем по мере ухода первых ,уровень згрегора понижается и так происходит всегда,так зачем добровольно заключать себя в кабалу и падать вмести с ним....а по поводу поиска....поиск и есть Путь и если человек самолюбуется то не о коком поиске и Пути речи не может идти,так что не надо перекладывать с больной головы на все остальные...и если какаято система исключает поиск и заключает человека в жесткие рамки самой себя то она мертва и безнадежна...обратитесь к первоисточникам,в библиотеках еще можно найти очень интересные книги...в инете их нет и видимо не когда не будет....

03.11.2003 23:13

Runables Гость

Тема: ритуалы ..   для ответа необходимо зарегистрироваться так, между делом .. :)) ====== вообще же .. РИТУАЛ как понятие китайское филосовское .. это своего рода искуство.. которое применялось для погашения негативных эмоциональных влияний .. например следовало применять музыку от дипрессий и стихи от злобы .. а ритуал применялся от беспечности и празности .. :)) .. ритуал же - инструмент кроме всего прочего .. и он не только для запудривания мозгов или как карта местности при проведении магического действа .. но и вот так вот .. для самодисциплинорования . .:) ==== "Совершенномудрые люди владели тем, посредством чего прозрели движения Поднебесной и усмотрели его схождения и связи. Поступки согласовали с правилами и ритуалом." (Си ци чжуань, верхний раздел, чжан 8) Так говорится о происхождении Символов (образов) и основании для работоспособности Яо (превращающихся чертах). Первоначальным важным условием для того что бы Яо заполнялись правильным образом является соблюдение ритуала, который разработали Совершенномудрые люди. Ритуал в данном случае, если отбросить морально-этические наслоения, это законный способ заполнения превращающихся черт (Яо), или, традиционный способ получения гексаграмм (Символов). http://www.magictower.ru/cgi-bin/articles/showart.pl?id=141 ====

04.11.2003 09:24

Runables Гость

Тема: эгрегор ..   для ответа необходимо зарегистрироваться тоже в качестве замечания просто . .:) .. цитата .. позволяет некоторым образом увидеть, как понятие ЭГРЕГОРА используется в современных научных кругах .. :) .. ну так, что бы более точно понять и окультное значение этого явления .. :)) ========= ========= ... Результатом деятельности Вэнь-вана было то, что может быть названо термином “эгрегор”, использующимся в европейском оккультизме. Под этим термином понимается некая организованная совокупность мыслеформ той или иной группы людей, объединенных на общей идейной основе. Оккультистами предполагается, что существует двунаправленная связь между эгрегором, находящимся в надфизическом плане Вселенной, и коллективным “физическим телом” поддерживающих его людей. Эгрегор побуждает к самосохранению и активности “физическое тело” коллектива, а составляющие его личности “подпитывают” его своими энергиями и мыслями, что наиболее эффективно осуществляется в определенной ритуальной деятельности. Принадлежность к определенному эгрегору личности определяет стиль ее мышления и поведения. В рамках эгрегора создается свое видение внешней реальности и своя этика. Если не принимать буквально всю стоящую за данным описанием оккультистскую метафизику “тонких планов”, то эгрегорная модель окажется достаточно удобным инструментом для интерпретации различных общественных процессов. Что же касается указанной метафизики, то ранее автором был предложен альтернативный ей вариант, в контексте которого термин “эгрегор” заменялся термином “антропосфера”. Эгрегор Вэнь-вана был построен на иерархической основе. В его вершине находилось Небо и сонм духов первопредков, а книзу он простирался по ранговой лестнице аристократов, вкладывавших свои духовно-душевные и физические ресурсы в поддержание его жизненности. Сам ван занимал место связующего звена между Небом и Поднебесной. В чжоуской династии утвердилось самовеличание вана “И жэнь”, которое может означать и “Единственный человек”, и “Единый человек”, и “Единящий человечество”. В любом случае в нем указывается эгрегорообразующая роль верховного правителя, выполнявшего в Китае одновременно административные и жреческие функции. Дополнительным подкреплением вышеуказанной мысли может служить словосочетание “ванское тело”, встречающееся в надписях на бронзовых сосудах раннечжоуского времени. Как пишет В.М. Крюков, его применение означает, что в контексте ритуальной практики пожалований и подношений “одариваемые аристократы осмысляются как отдельные члены “ванского тела”, а замысел царских пожалований состоит в профилактике государственного организма, укрепления связей между отдельными его частями”. Как было показано Ю.Л. Кролем, “в древнем Китае существовали представления о династии как о некоем коллективном теле, которое в виде продолжения вырастает из тела ее основателя”. Это “династийное тело” могло сильно “разрастись” пространственно при расширении занимаемых его представителями земель и “распластывалось” во времени до момента гибели династии. При этом считалось, что “основатель создает династийный запас силы (дэ), воли (чжи) и достижений, или подвигов (гун), который передается преемниками (как бы “течет” по коллективному телу), увеличиваясь и совершенствуясь стараниями одних и уменьшаясь вследствие трат других (почему и можно говорить о “кумулятивных заслугах” государей династии), пока не окажется растрачен последним правителем; основатель также создает и передает “великое наследие” (хун е) — государство династии”. Ю.Л. Кроль также считает, что “по модели династийных и родовых представлений строились и древнекитайские концепции “школы” (цзя), творчества — продолжательства и учительства — ученичества”. При этом подразумевалось, что интеллектуальный заряд и “воля”, присущие “телу учения” и поддерживаемые учениками из поколения в поколение, являются “эманацией уникальной творческой личности основоположника, несущей на себе отпечаток этой личности”. В контексте подобных представлений можно полагать, что, создав “династийное тело”, Вэнь-ван, по сути, обрел в нем вторую жизнь. Однако вэнь-вановский эгрегор одновременно следует считать и “телом школы”. Строящаяся на категории дэ концепция Вэнь-вана требовала при включении ее в систему раннечжоуских ритуалов дополнительного ряда понятий, производных от этой категории и несущих достаточно выраженную этическую компоненту по причине погруженности в сферу межличностных отношений участников ритуального действа, которое было направлено на осуществление циркуляции “квантов” вэнь-вановской “озаренности” в организме эгрегора чжоуского дома с целью поддержания его гомеостаза. По этой причине и само дэ все более осмыслялось в этическом смысле. Нормативная ритуальная деятельность предполагала и нормативность поля своего приложения как в обществе, так и среди вещей и явлений. Все это стимулировало интерес к арифмосемиотическим классификациям в различных областях знаний (психология, медицина, астрономия, музыкальная теория и т.д.) и привело к осознанию необходимости разработки целостной мировоззренческой системы, обслуживающей порожденный Вэнь-ваном эгрегор. На сегодняшний день невозможно сказать, кому из его последователей выпала роль завершить данную разработку. Однако можно предположить, что именно сложноорганизованная мировоззренческая система, сопровождавшаяся соответствующей ей ритуальной деятельностью, позволила выстроить чжоуский эгрегор таким образом, что он смог сохранить чрезвычайную силу и жизнестойкость до конца эпохи Западного Чжоу и оказывал влияние на всю последующую историю Китая. ... (c) В.В.Еревеев ... Высшая этика взаимоотношений на основе человечности-жэнь позволяет ему совершенствоваться до такой степени, что после смерти он приобретает возможность присоединиться к эгрегору, сформированному еще его первопредками и объединяющему родственные человеческие души по принципу резонанса, т.е. по принципу связи подобного с подобным. ... (там же) =========

04.11.2003 09:33

Безымянный Гость	Тема: Надоела ерунда.   для ответа необходимо зарегистрироваться
04.11.2003 12:11

идущий Гость	Тема: RE: ритуалы ..   для ответа необходимо зарегистрироваться самодисциплина приводит к тому что все "ретуалы" возможны в мыслях на первом этапе ,а потом использовать знаки как инструмент воспоминания состояния...
04.11.2003 20:09

идущий Гость	Тема: RE: эгрегор ..   для ответа необходимо зарегистрироваться не вижу неодного противоречия тому,о чем говорил я...у меня довольно корявый язык,за что приношу извенения ,но мне иногда трудно выразить словами то ,что я знаю или чувствую..в данном случае я конечно взял всего лишь одну сторону проблемы...
04.11.2003 20:14

идущий Гость	Тема: и мне долбиться об стену...   для ответа необходимо зарегистрироваться
04.11.2003 20:16

Runables Гость

Тема: это небыл укор .. :)   для ответа необходимо зарегистрироваться это была просто цитата .. :) .. я специально выложил мнение человека от науки, что бы его мог каждый сравнить со своим мнением .. и понять .. далеко ли его знания ушли от книжных и т.д. .. повторюсь, что цитата эта принадрежит человеку научных кругов, преподавателю университета по курсу "история науки" .. :) .. вот и смотрите .. :) .. маги вы или просто книжек начитались .. :) .. (опять же .. никакого укора)

05.11.2003 11:28

Страницы: 1 2 3 4